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눈병이 났다. 병원에 갔더니 각막염이라고 했다. 며칠 동안 안약을 넣었는데 신통치 않다. 몹시 불편하다. 책을 읽을 수도, 글을 쓸 수도 없다.

안질로 고생한 조선 임금 세종이 떠올랐고, 책을 읽을 수도 글을 쓸 수도 없다는 유서를 남긴 노무현 대통령이 생각났다.

눈물이 흐른다. 눈병 때문에 눈물이 나는지, 가슴이 아파 눈물이 나는지 알 수 없다.

주의: 이 글은 한두 달에 한 번 정도 골프를 하는 그를 위한 조언이다. 따라서 아마추어 골퍼들에게 일반적으로 적용되는 방법이 아님을 밝힌다. 또한 글쓴이도 프로 골퍼나 전문 교습가가 아니기 때문에 이 글이 맞다고 보장할 수 없다.

1. 골프 스윙은 클럽으로 공을 치는 행위로 생각하기 쉽지만, 더 정확히 말하면 스윙은 클럽을 원모양으로 휘두르는 행위다. 클럽을 휘두르는데 클럽의 궤적에 공이 있을 뿐이다. 말장난 같기도 하지만, 휘두르기와 치기를 구분하는 것이 골프 스윙을 잘하기 위해 맨처음 할 일이다.

2. 골프 클럽을 쥘 때는 강한 그립으로 단단하게 쥔다. 클럽은 양손의 연장선이라고 생각한다. 양손과 클럽이 한덩어리라는 느낌으로 휘두른다. 손목은 클럽과 팔을 이어주는 관절이라고 상상한다.

3. 어드레스를 할 때 허리와 골반에 힘을 주고 쭉 뒤로 빼면서 견고하게 버틴다.

4. 백스윙을 할 때 머리와 척추를 중심으로 꽈배기처럼 몸을 꼬아야 한다. 스윙은 몸의 꼬임에서 나오는 원운동이다. 무게중심이 자연스럽게 오른발로 가지만, 머리는 움직이지 않는다는 생각으로 백스윙을 한다.

5. 백스윙은 왼쪽 어깨를 밀어서 한다. 오른손으로 클럽을 잡아 당기는 것이 아니다. 백스윙을 할 때는 왼쪽 어깨가 턱 밑으로 들어온다는 느낌이 든다. 백스윙은 천천히 크게 한다.

6. 백스윙을 할 때 오른발에 힘을 주고 밀리지 않도록 견고하게 버틴다. 왼무릎은 몸통이 돌아가는 방향으로 자연스럽게 따라가도록 놔둔다. 왼발에 힘을 줄 필요가 없다. 자연스럽게 오른발로 체중이동이 된다.

7. 드라이버의 백스윙은 낮고 길게 몸통을 돌려야 한다. 팔로만 백스윙을 하면 안 된다.

8. 다운스윙을 할 때 왼무릎을 견고하게 버틴다. 고개를 들지 않고 공을 끝까지 본다는 마음으로 클럽을 휘두른다. 되도록 왼팔꿈치를 굽히지 않고 쭉 뻗어 휘두른다.

9. 아이언으로 다운스윙을 할 때 코킹을 최대한 유지하며 손목 스냅으로 낚아채 듯 공을 친다.

의사: 오늘 위 내시경은 안 하시네요? 다른 곳에서 하실 계획인가요?

소요유: 아니요. 내시경은 해본 적이 없습니다.

의사: 내시경 하실 나이가 이미 지났습니다.

소요유: 내시경을 할 필요를 못 느낍니다. 아무런 증상도 없구요.

의사: 증상을 느낀 이후에 하는 것은 치료구요. 미리 하는 것이 검진입니다.

소요유: 꼭 눈으로 직접 봐야만 알 수 있는 겁니까? 아니 눈으로 직접 보면 알 수는 있는 겁니까? 사람 몸이 그렇게 되어 있지 않은 것 같은데요.

의사: 현대의학에 불신이 깊군요.

소요유: 아니요. 눈으로 봐야만 알 수 있다고 하는 것은 B급 아닌가요? 그게 꼭 필요했다면 사람 몸은 해파리처럼 투명하게 진화했겠지요. 안 그런가요?

의사: 알아서 하십시오. 내시경은 아주 편리하고 효과적인 진단 도구입니다.

소요유: 네, 고맙습니다. 나중에 필요하면 하겠습니다.

조병식 원장이 밝힌 자연치유의 핵심은 다음과 같다.

1. 자연생활이다. 오염물질을 피해서 공기 좋고, 물 좋은 곳에서 생활해야 한다.
2. 자연 영양식을 해야 한다. 세포 파괴를 막고 세포를 재생시키기 위해 비타민, 미네랄, 단백질이 풍부한 식사를 규칙적으로 해야 한다. 물론 과식은 금물이다.
3. 매일 규칙적으로 적당한 운동을 해야 한다. 그래야 기혈 순환이 잘 되고 면역력을 올릴 수 있다.
4. 편안하고 즐거운 마음이 되어야 한다. 가장 중요하다. 병을 극복할 수 있다는 자신감으로 지금 이 순간을 즐기는 마음 상태를 유지해야 세포 파괴를 막고 면역을 올릴 수 있다.

<조병식, 암은 자연치유된다, p.313>

사실, 이러한 것들은 누구나 알고 있는 상식이다. 하지만 이러한 상식을 실천하기가 만만치는 않다.

무극보양뜸은 구당 김남수 선생이 옛 의서에 기록된 거의 모든 뜸술을 수십 년간의 임상을 통해 검증하여 만들어낸 뜸법이다. 이것은 8개의 경혈(남자 12자리, 여자 13자리)에 쌀알 반톨 크기로 매일 한 자리에 3~5장씩 뜸을 뜨는 것으로, 병의 유무와 상관 없이 누구나 사용할 수 있는 생활양생법이다.

무극(無極)은 우주의 생성과 운행의 원리를 나타내는 태극(太極) 이전의 보다 근원적인 상태를 가리키는 개념이다. 구당 선생의 뜸법에 무극이란 이름을 붙인 까닭은 무극보양뜸이 건강의 근원을 밝혀 놀라운 효능을 나타내는 뜸술이기 때문이고, 시술의 간편함으로 모든 사람들이 쉽게 사용할 수 있기 때문이다.

보양(保養)은 사람들이 잘 먹고 잘 소화시키는 것이 건강의 기본이자 가장 중요한 개념임을 나타낸다. 무극보양뜸에서 가장 중요하게 여기는 것이 바로 “잘 먹는 것“이다. 이를 위해 무극보양뜸에서는 비위를 보양하는 중완(中脘), 곡지(曲池), 족삼리(足三里)를 중요하게 여긴다.

나머지 5개 경혈은 비위를 제외한 나머지 오장육부를 보양한다. 남성의 경우, 기해(氣海)와 관원(關元)은 생명과 생식의 근원인 신장 기능을 강화한다. 여성은 월경을 하는 생리적 특성을 가지기 때문에 방광과 자궁에 관계되는 중극(中極)와 수도(水道)를 사용한다.

호흡기 기능을 강화하는데 폐유(肺兪), 심장의 기능을 강화하고 몸 속 깊은 병을 치료하는데 고황(膏肓), 마지막으로 심신의 기능을 강화하는데 백회(百會)를 각각 사용한다.

무극보양뜸은 음양의 이치로 상하, 전후, 좌후의 경혈을 배합하여 음양의 균형을 이루고자 하였다. 또한 오행의 이론에서 보면, 중앙의 토(土)를 관장하는 중완을 중심으로 좌우 사방으로 뻗어나간 팔다리의 곡지와 족삼리는 목(木), 화(火), 금(金), 수(水)의 작용으로 볼 수 있다.

무극보양뜸의 혈자리를 정리하면 다음과 같다.

• 백회(百會)
• 폐유(肺兪)
• 고황(膏肓)
• 중완(中脘)
• 곡지(曲池)
• 족삼리(足三里)
• 기해(氣海), 관원(關元): 남자
• 중극(中極), 수도(水道): 여자

무극보양뜸의 창시자 구당 김남수 선생은 뜸의 효능을 다음과 같이 9가지로 정리했다.

1. 세포 기능 활성: 병이 든 곳에 뜸을 뜨게 되면 뜸뜬 곳의 조직 세포는 일시적으로 파괴되지만, 파괴된 세포에 생성된 이종단백체가 세포 내로 재흡수되어 주변 세포의 활동을 더욱 활성할뿐만 아니라 병의 예방과 아울러 치료 기능을 증대시킴.
2. 혈액 순환 개선: 뜸은 심장에 힘을 더하여 혈액과 림프액의 흐름을 개선하고 전신의 순환을 조절함.
3. 혈액 성분 개선: 뜸은 적혈구와 백혈구가 증가시키고, 지혈작용과 면역작용이 있으며 혈액의 산성화를 방지함.
4. 호르몬 분비 조절: 뜸은 호르몬 분비를 조절하고 병에 대한 저항력을 증가시킴.
5. 신경 기능 조절: 뜸은 내장, 순환계, 내분비계 등의 기능을 반사적으로 조절하고 자율신경실조증에 유용함.
6. 근육 피로 회복: 피로의 원인은 젖산에 의한 글리코겐 분해의 결과인데, 뜸은 이 피로물질인 젖산을 흡수하는 작용이 있음.
7. 내장 기능 활성화
8. 진통작용: 통각신경의 통증 인지기능을 중단 또는 약화시켜 일시적 진통효과를 가져올 뿐만 아니라 조직기관의 기혈 부조화로 인한 통증은 즉시 조화롭게 하여 근원적으로 치료함.
9. 전조작용: 전조작용은 몸의 상태를 변화시키는 것을 말하는데, 뜸은 체질을 개선하는 효과가 있음. 체중 증감, 감정 변화, 수면습관 개선, 허약체질 개선, 월경불순 개선, 배변습관 개선, 마비 회복, 그리고 못, 혹, 티눈에 효과가 있음.

<김남수, 무극보양뜸, 2014, pp. 38-47>

무극보양뜸의 유일한 단점은 좀 귀찮다는 것인데, 매일 30분 정도 시간을 내서 뜸을 뜨면 건강한 삶을 지속할 수 있다.